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segunda-feira, 8 de novembro de 2010

CEM POR CENTO MAIS...


A Paz do Senhor aos amados amigos blogueiros e leitores do Prossigo para o Alvo.

É sempre uma satisfação retomar o teclado – tenho andado em falta com o blog – para adentrar a este ambiente tão salutar e importante que se tornou a blogosfera cristã. Pena ter que fazê-lo agora, em um momento um pouco conturbado. Dá a impressão de que esteja sendo oportunista. Mas quem me conhece sabe que não sou.

Louvo a Deus ao ver que superamos o indigesto momento político que tão de perto nos rodeava e que, conformados ou não, já podemos deixar de lado as bandeiras VERDES, AZUIS E VERMELHAS, para arvorarmos o estandarte do EVANGELHO, ocupando-nos assim daquilo que sabemos fazer melhor: pregar, aprender, defender e até discutir a Palavra de Deus em franca arena. Isto sim vale à pena!

Sobre o ferrenho – mas volto a dizer: salutar – debate que ora se trava sobre a “dupla natureza” de Cristo – ainda que não goste muito dessa definição –, tive o prazer de trocar algumas palavras por quase uma hora este final de semana com o preclaro amigo Pr. Newton Carpintero (The Big Man), a quem tenho em grande estima e por quem – conquanto divirja dele em alguns pontos – conservo grande admiração e respeito como um genuíno e autêntico homem de DEUS.

Sabedor, no entanto, da pouca contribuição que posso trazer a tão embasado debate, no qual grandes teólogos têm sido citados de uma e de outra parte – alguns dos quais nunca sequer ouvi falar –, vou me limitar a pontuar apenas aquilo sobre o qual tenho firmadas minhas convicções sem, contudo, desconsiderar o pensamento adverso.

Antes, porém, gostaria de trazer um alerta e até fazer um apelo aos amigos – tantos quanto puderem – que nos respeitemos um pouco mais e nos posicionemos, na medida do possível, com mais cordialidade, posto que somos hoje a vitrine do evangelho e o mundo de fato está atento às nossas discussões. Portanto, da forma e da postura como debatermos e defendermos nossas convicções, dependerá a revitalização da imagem há muito maculada dos “evangélicos” destas terras “tupiniquins”.

Mas voltando ao cerne da questão:

1) De fato a Bíblia não diz que Jesus tenha sido 100% Deus e 100% homem. Nisto o Pr. Ciro Zibordi está 100% certo, e não creio, como andam dizendo por aí, que tal afirmação constitua de per si uma heresia. Absolutamente!

No entanto, sou levado a crer que não tenha sido a intenção dele apenas levantar a questão “linguistica da coisa”, dada a relevância do tema. Neste caso seria como jogar pedras em uma casa de abelhas e depois sair correndo. Não, não é do feitio do Pr. Ciro agir assim de forma covarde e irresponsável.

A bem da verdade, a Bíblia em nenhum momento utiliza a expressão “cem por cento” para nada, nem mesmo na parábola do semeador – como alguns afirmam. Neste caso, se quiséssemos ser mais precisos – matematicamente falando – teríamos que dizer que a semente que caiu em boa terra produziu a 3.000%, 6.000% e 10.000%. (Ver Mateus 13:8, 23; Marcos 4:8, 20; Lucas 8:8).

Não obstante, e conquanto concorde ser de suma importância que PREGADORES EVITEM ERROS dessa natureza, os quais podem provocar dubiedade de interpretação e aí sim, levar o leitor ou estudioso pelo caminho das heresias, há alguns temas que quando abordados carecem de um cuidado todo especial, sobretudo quando ventilados em franca arena, como na blogosfera, por onde transitam neófitos, incautos, “estrelas de plantão” e até alguns “terroristas” adeptos de teorias da conspiração.

Nesse sentido, precisamos ter um pouco mais de cuidado e prudência. Não que o Pr. Ciro Zibordi não tenha tido, mas o que se viu depois disso causa-me certo espanto.

Bom é saber que em meio às turbulências, e no calor do debate temos sempre homens de DEUS prontos para fazer luzir o entendimento de jovens obreiros como eu.

2) Quanto à natureza divina de Jesus quero crer que haja aqui um consenso entre os debatedores – Glória a Deus por isso. A Bíblia está “recheada” de passagens que nos asseguram ser o Cristo O Filho de Deus (João 1:34; 1Jo 5:5); O Verbo (João 1:1, 14; Ap. 19:13); O Princípio (João 1:2; Cl. 1:17-18; Ap. 3:14); O que É, O que Era, O que há de Vir (Ap. 1:4); O Eterno (Salmo 10:16; 145:13); O Criador (Cl. 1:17), O Cabeça (Ef. 1:22); O Alfa e o Ômega, O Todo-Poderoso (Ap. 1:8); O Ressurreto (Ap. 2:8)... Logo: “100% Deus”.

3) Já sobre a natureza humana de Jesus, conquanto não haja unanimidade quanto ao quantum de humanidade houvesse n'Ele, de igual forma a Bíblia nos dá inúmeras referências que asseguram ter sido o Cristo O Filho do Homem (Mt. 12:8; 18:11; Mc. 2:28; Lc. 17:26; Jo. 12:34); O Bebê da manjedoura (Is. 9:6; Lc. 2:12, 16); O Nascido de mulher (Mt. 1:18; 2:2, 11; Lc.2:7, 11, 26), A Criança perseguida (Mt 2:12-14); O Menino entre meninos (Lc 2:42-44), O Tentado (Mt. 4:1; Lc. 4:1)... O que teve fome, teve sede, sentiu sono, sentiu dor, sangrou, agonizou, morreu... Por assim dizer: “100% homem”.

Ao discutir com o amigo Pr. Newton sobre a questão da humanidade de Jesus, nos debruçamos sobre o fato de que sendo Ele Deus “jamais” poderia se permitir sentir os mesmos desejos “100% carnais” – logo pecaminosos – a que estamos sujeitos nós homens-pecadores.

A questão, no entanto, a meu ver, não deve ser posta sob o prisma da humanidade “pós queda”, posto que não somos paradigmas para aquele Jesus “100% homem perfeito”.

Nesse sentido, minha argumentação quanto à possibilidade de que em Jesus habitasse a plenitude da perfeita humanidade, tanto quanto da divindade, é a de que, sendo Adão o primeiro dentre os homens – não gerado pela vontade da carne, mas sendo feito à imagem e semelhança de Jesus (Criador) – conservava em si a perfeição no tocante a sua humanidade. “E viu Deus tudo o que tinha feito, e era muito bom” (Gn.1:31).

Ora, se considerarmos que Adão pecou pelo “simples” fato de ser homem, e que isto nada mais era do que consequencia da imperfeição inerente a sua humanidade, teremos que considerar também que DEUS assim o fez: imperfeito: contrariando o texto bíblico supra mencionado.

A esta altura é importante lembrarmos também de Satanás, o qual não sendo feito a semelhança de homem – este feito um pouco menor que aquele – tampouco de DEUS, de igual forma se permitiu errar o alvo, pecando contra o ETERNO quando tudo ainda era perfeito e o pecado sequer existia.

Na verdade, a imperfeição ou a natureza pecaminosa do homem é uma consequencia nata daqueles que descendem do homem Adão “destituído da glória de Deus”:

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Rm 3:23).

Daí podermos considerar que Adão tenha desfrutado sim tanto da plenitude da humanidade perfeita, dotada de livre arbítrio para agradar e glorificar O Criador, quanto da humanidade imperfeita, decadente e condenada à morte em decorrência da desobediência.

Qualquer que seja a conclusão, teríamos que afirmar que o Adão “pré queda” foi tão 100% homem quanto o “pós queda”. Uma questão puramente de semântica.

No que se refere à pessoa de Cristo, por sua vez, e consequentemente à sua “dupla natureza”, temos de considerar além dos seus atributos, as circunstâncias que envolveram o seu nascimento, o propósito da sua vinda, a sua existência entre os homens, a sua morte, a sua ressurreição etc.

Como vimos acima, é plenamente aceitável que n'Ele habitasse tanto a plenitude da divindade – como de fato habita (Cl.1:15-22; 2:9) – quanto a plenitude da humanidade; esta, porém, não resultante da descendência caótica e decadente do velho Adão, mas em decorrência da vontade soberana do ETERNO pela concepção do Espírito Santo.

“Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade” (Cl 2:9)

O apóstolo João – maior combatente do gnosticismo de sua época –, talvez tenha sido o que melhor compreendeu a “coabitação” das duas naturezas de Cristo ao defender tanto no evangelho, quanto em suas epístolas, a deidade de Cristo corporificada no homem Jesus:

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.


“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (João 1:1-3; 14)

O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida (Porque a vida foi manifestada, e nós a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e nos foi manifestada); O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo.” (1Jo 1:1-3)

As palavras de João parecem fluir em sua escrita com um misto de euforia, de alegria, de glória, de adoração. A cada “penada” é como se estivesse revivendo os abraços, as palavras ao ouvido, a suavidade das mãos, o suor do rosto daquele homem.

Isaías em suas profecias messiânicas escreve:

“Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.” (Is. 53:3).

Paulo em suas admoestações ao jovem pastor Timóteo é categórico ao dizer:

“... Deus nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.” (1Tm 2:3b-5)

Teríamos ainda aos Colossenses:

“O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos; aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, esperança da glória; a quem anunciamos, admoestando a todo o homem, e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria; para que apresentemos todo o homem perfeito em Jesus Cristo (Cl. 1:26-28);

Ou aos Efésios:

“Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo (Ef. 4:13);

Mas ainda assim nos faltaria tempo para discorrer melhor sobre cada uma dessas referências.

Certo é – e aqui concluo minha participação por ora neste debate –, que esta tem sido para mim uma leitura e uma tarefa mui prazerosa. Nada como nos debruçarmos um dia para buscarmos de DEUS conhecimento acerca da sua natureza, de seus atributos, de sua existência...

Um exercício e tanto!

Espero que o prezado leitor tenha desfrutado 100% do texto, com os mesmos 100% de prazer que senti ao escrever.

Se durante a leitura você ainda não ouviu, aproveite agora para ouvir na voz de Joel Falcão a canção "Cem por cento mais".

N’Ele,

Prossigo (100%) para o Alvo... Fp. 3:14

segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010

MANIFESTO COMADESPE: EU APOIO!

MANIFESTO DA COMADESPE CONTRA A PUBLICAÇÃO DA BIBLIA DE ESTUDO DAKE PELA CPAD

Conforme aprovado em Plenário Convencional, durante a 76ª AGO da COMADESPE, nesta cidade de Bauru, SP, em 28 de janeiro do corrente, segue abaixo o nosso posicionamento com relação à publicação da Bíblia de Estudo DAKE pela CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus.


1. Considerando a publicação da Bíblia de Estudo DAKE, pela CPAD, e sua posterior publicidade reforçada por nós, por ser tradição confiarmos nos produtos lançados pela nossa editora, ficando nós assim também comprometidos diante desses irmãos;


2. Considerando os inúmeros questionamentos sobre a referida obra por parte de nossos Ministros filiados, bem como de irmãos pertencentes às igrejas por eles dirigidas;


3. Considerando as heresias confirmadas na Bíblia de Estudo DAKE, conforme já denunciadas pelo Conselho de Doutrina e Comissão de Apologética, conforme se segue:


a) - “Temos muitos exemplos de Deus indo de lugares para lugares, como as outras pessoas” (nota Gênesis 11.5ª - p. 15);


b) - “Aqui, se refere literalmente a uma luta física, provando que Deus tem um corpo e pode ser visto, sentido, segurado e tocado como um homem ou anjo” (nota Gênesis 32.24b - p. 44);


c) - “Além das aparições anteriores, os profetas viram a Deus, sua forma, seu corpo (como o de um homem), seus cabelos, seus olhos, suas partes corporais, suas roupas, seu trono em forma de carruagem descido pelos querubins em visões” (nota 44 - p. 89);


d) - “É óbvio que o próprio Deus fez uma viagem ao Egito para que seus próprios olhos vissem as verdadeiras condições, como fez em algumas outras ocasiões antes de agir nos assuntos dos homens na terra [...] Por essa razão Deus fez uma série de aparições pessoais na terra” (nota Êxodo .16b - p. 102);


e) - “Aqui temos outra prova, dentre as centenas nas Escrituras, de que Deus tem um corpo físico com partes físicas como o homem” (nota Êxodo 24.10b - p. 133);


f) - “Aprendemos com as Escrituras que até Deus e os anjos comem e bebem” (nota Êxodo 24.11c - p. 133);


g) - “Deve ser considerado literalmente [...] Afirma-se claramente que a escrita foi feita pelo dedo de Deus e, uma vez que ele tem mãos e dedos, a afirmação deve ser entendida dessa forma” (nota Êxodo 31.18c - p. 145);


h) - “O trono de Deus está no norte do universo” (nota em Levítico 1.11ª - p. 190);


i) - “A habitação de Deus é o planeta céu” (nota Salmos 33.14ª - p.886). Obs: a palavra “planeta” foi amputada na edição em português);


j) - “Nenhuma declaração nas Escrituras sugere que Deus conhece cada pequeno detalhe de cada ato e pensamento dos agentes da livre moral de toda a eternidade, mesmo antes de ele existir” (nota Deuteronômio 32.19b - p. 367);


l) - “O corpo de Deus é como o de um homem, pois o homem foi criado à sua imagem e semelhança física [...]. Toda essa descrição refere-se a uma das carruagens literais de Deus, nas quais ele se move de um lugar a outro quando bem entende [...]. E Deus também tem muitas outras formas de se mover e ir de um lugar para outro fisicamente, como todos os outros seres existentes. Ele é onipresente, mas não está fisicamente em todos os lugares ao mesmo tempo” (nota Ezequiel 1.26b - p. 1309);


m) - “[...] Deus não muda e não pode mudar seu plano e desígnio original eterno, mas pode mudar - e muda - algumas formas e meios para cumprir os planos” (nota Malaquias 3.6 “não mudo” - p. 1511);


n) - “Deus e os anjos têm um corpo espiritual e, não obstante, eles são corpos reais, tangíveis e materializados” (nota I Coríntios 15.44ª - p. 1846);


4. Considerando que uma Bíblia de Estudo tem maior peso do que qualquer outra obra editada, tais como comentários bíblicos, dicionários e outras publicações de caráter consultivo;


5. Considerando ser a CPAD uma editora de caráter confessional, e que, por conta disso, não deve contrariar os princípios doutrinários basilares da denominação mantenedora;


6. Considerando o não cumprimento da resolução do CONSELHO DE DOUTRINA reunido no dia 18.11.2009, na sede da CGADB, juntamente com a COMISSÃO DE APOLOGÉTICA - estando presentes os nossos representantes nos respectivos conselhos, resolução essa que rejeitou qualquer adaptação às notas, comentários, estudos etc. para uma próxima edição, sugeridas pelos representantes da CPAD, quando o mesmo orientou então a suspensão imediata da venda da BIBLIA DE ESTUDO DAKE, bem como o recolhimento dos exemplares ainda não vendidos.


7. Considerando a não observância das normas estatutárias e regimentais que obrigam uma obra deste vulto ter aquiescência do Conselho de Doutrina, antes da sua publicação, o que não foi observado, mostrando um flagrante desrespeito as normas estabelecidas; conforme o Artigo 65, Parágrafo 2º do ESTATUTO, que diz:


“Os membros do Conselho de Doutrina examinarão os textos de obras encaminhadas pelo gerente de publicação da CPAD, devolvendo-as no prazo entre quinze e sessenta dias, prorrogáveis por igual período, se necessário.”


E ainda o artigo 29, incisos II e III, do REGIMENTO INTERNO, da CGADB, que reforça. Compete a Conselho de Doutrina:


II - deliberar sobre qualquer assunto de natureza doutrinária, direta ou indiretamente relacionado com as Assembléias de Deus no Brasil;


III - deliberar sobre súmulas, textos doutrinários e quaisquer obras a serem publicadas pela Casa Publicadora, obrigatoriamente encaminhadas a este Conselho, pela gerência de publicação da CPAD; (grifo nosso)


8. Considerando que o gerente de publicação da CPAD foi alertado pelos revisores de plantão que seria suicídio publicar, pela Casa Publicadora, a Bíblia de Estudo Dake, devido ao erro estrutural contido nos rodapés, alerta que foi desmerecido;


9. Considerando que houve esforços do nosso representante no Conselho de Doutrina da CGADB, na busca de uma solução que não expusesse a editora, nem os conselhos, nem a denominação, ate agora sem sucesso;


10. Considerando que a referida Bíblia continua a ser vendida sem que sejam avaliados os prejuízos espirituais que trarão ao povo de Deus, agora, e no futuro:


A Convenção dos Ministros das Assembléias de Deus no Estado de São Paulo e Outros DECIDIU, por unanimidade, tornar público sua reprovação à publicação da referida Bíblia, e enviar ofício além da CGADB, à todas as Convenções Regionais das Assembléias de Deus no Brasil, uma vez ser da competência do nosso órgão máximo zelar pela manutenção da doutrina, conforme determina as normas estatutárias, a saber:


Art. 3º. São finalidades da CGADB:


- atuar no sentido da manutenção dos princípios morais e espirituais das Assembléias de Deus no Brasil;


- zelar pela observância da doutrina bíblica, incrementando estudos bíblicos e outros eventos;


- manter o controle de seus órgãos, da Casa Publicadora das Assembléias de Deus – CPAD e das demais pessoas jurídicas existentes ou que venham a existir, quando necessário, propugnando pelo desenvolvimento dos mesmos;


Manifestamos ainda a nossa posição contrária à publicação, pela CPAD, da referida obra, e alertamos os nossos filiados quanto aos perigos das heresias nela contida, e através deste manifesto, tornamos público o nosso pensamento sobre o assunto. Outrossim, deixamos bem claro que esta Convenção, de maneira alguma, se colocou ou se coloca em posição contrária à CPAD, por se tratar da Casa Publicadora das Assembleias de Deus, que todos nós amamos e respeitamos; nós apenas estamos manifestando nossa indignação pelo material doutrinário espúrio que veio parar na mãos do nosso povo, por conta da não observância e desrespeito às normas estabelecidas pela Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil.


Igualmente, aproveitamos o momento para registrar nossa gratidão a Deus pelo que representa a CPAD para a nossa ASSEMBLEIA DE DEUS, em seus 70 anos de história, bem como o nosso profundo respeito pelos seus gestores, reiterando que nossa posição é pontual e exclusivamente de caráter doutrinário quanto à publicação da Bíblia de Estudo DAKE.


Bauru, 28 de janeiro de 2010


Pela Diretoria,


Pr. Luiz Francisco dos Santos

Primeiro Secretário


Pr. Carlos Roberto Silva

Vice Presidente Executivo


Pr. José Ezequiel da Silva

Presidente


Fonte: Site da COMADESPE
Via Blog Point Rhema


Prossigo para o Alvo... Fp 3:14

sábado, 2 de maio de 2009

DEFESA DA FÉ

Após nefasto ataque de APOLOGETAS DA CANNABIS, Blog É Legal ser Crente sai "do olho do furacão" em defesa da .

Confiram acessando o link.

Em Cristo Jesus,

Prossigo para o Alvo Fp. 3:14

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